In dieser Predigt verbinde ich eine heikle, heutzutage schwer zumutbare Bibelstelle (Hebr 12,4-7) mit einem Traum, den ich im April 2020 träumte, eine Botschaft, die meines Erachtens nicht nur für mich selber war. Ich bette darin das schwierige Thema des "Von Gott geschlagen werdens" in einen größeren Zusammenhang ein. Gott hat viele Ausdrucksweisen seiner Liebe: Heiligkeit, Schläge, Zärtlichkeit, Spiel und Alltag. Neugierig geworden? Dann hören Sie diese Botschaft. Sie liegt diesmal auch in schriftlicher Form vor. Nach der Predigt findet sich noch eine kontemplative Übung, mit der man die Botschaft der Predigt gut verinnerlichen und tiefer im eigenen Herzen verwurzeln kann.

Jesus hat in der Bergpredigt die zehn Gebote neu formuliert und neu gefüllt - mit Gnade und Wahrheit, mit sich selbst, mit dem Heiligen Geist. Aus dem für manche bedrückenden Begriff Gehorsam wird in dieser Botschaft etwas Helles, Schönes, Mögliches. Ich schildere anschaulich die Eigenschaften wahren, echten, schönen, kraftvollen, wirkungsvollen Gehorsams. Die Gliederung der Predigt spricht für sich: Sei gehorsam: - Kindlich (d.h. als Kind im Vaterhaus) - freundschaftlich - wachsend - hörend - konkret - tapfer - reumütig = Reue-mutig

Nachdem ich die gesamte Offenbarung abschnittsweise in www.bibletunes.de/bibliothek ausgelegt habe, kommt nun eine allgemeine Einführung, aus der Vogelperspektive sozusagen. Das Wichtigste, das Wesentlichste dieses großartigen Buches. Gehalten in der Bibelwerkstatt von Detlef Kühlein (http://detlefkuehlein.de/seminare-vortraege/bibelwerkstatt/) Vier Teile, insgesamt etwa dreieinhalb Stunden

Nachdem ich die gesamte Offenbarung abschnittsweise in www.bibletunes.de/bibliothek ausgelegt habe, kommt nun eine allgemeine Einführung, aus der Vogelperspektive sozusagen. Das Wichtigste, das Wesentlichste dieses großartigen Buches. Gehalten in der Bibelwerkstatt von Detlef Kühlein (http://detlefkuehlein.de/seminare-vortraege/bibelwerkstatt/) Vier Teile, insgesamt etwa dreieinhalb Stunden

Wir leiden unter der Verborgenheit Gottes, unter seinem Schweigen. Gebet als Dialog mit Gott - das ist ein idealisiertes Bild von Gebet. Und doch redet Gott, wenn er schweigt, unter anderem auf diese Weisen: - durch seine alten, bereits gesagten Worte - durch unsere Worte, durch unsere tapferen Entscheidungen hindurch, in denen er gegenwärtig ist - unhörbar in unsrem Herzen durch das Seufzen des Heiligen Geistes, ein Reden, das wir nicht verstehen und das doch real und wirklsam ist.